来自中法两国的数十位文化名家10月5日至8日齐聚广西桂林，参加由中国艺术研究院和法兰西学院艺术院联合主办的“中法保护世界文化多样性高层论坛”，探讨保护世界文化多样性的理论和实践问题。
论坛的法方代表，是法兰西学院艺术院的10名院士。该艺术院是法国最老的文化机构，由各个艺术种类的独立艺术家代表组成，在该机构可以不受任何约束地发表意见。中方代表来自绘画、雕塑、建筑、戏剧、电影、音乐、舞蹈、文学等领域，包括画家范曾、文化学者刘梦溪、舞蹈理论家资华筠、美术理论家邵大箴和奚静之、雕塑家钱绍武、清华大学美术学院教授常沙娜等数十人。
诚如法兰西学院艺术院终生秘书长阿尔诺·多德里夫所言，“文化绝对不是一种奢侈品，它是思想发展的重要酵母”。在经济全球化背景下，保护人类文化多样性，对人类文化遗产的认知，对文化价值观的相互尊重及保有人类精神情感的丰富性、促进人类社会可持续发展，均具重要意义。此番中法两国文化学者对话，奏响了两国在有关领域合作的序曲。
“人类在电脑所创造的虚拟世界前罔知所遭，甚至有些失态”
对人类文化多元性，著名画家范曾的理解是，它源于原始社会和早期农耕社会对人类的恩赐。范曾说，文化包含着人类自身的目的和需求。由于每一个族群所见、所知、所爱各有长短，于是一个五彩缤纷的多元文化，在上古即已存于人间。每一个族群，都有自己的一偏之见，所以文化往往在偏见中成长，偏见越烈，则其文化的独立性越著。
范曾说，文化的多元还来自人类对宇宙本体的认识各有不同的集体记忆，这种认识，会渗透到文化的各个领域，世代传递，以至成为根深蒂固的传统，它坚不可摧，成了精神维系和凝聚的元素。范曾说，文化的多元存在“自身的宪法”——“自在”和“无涉”，自生自发，与世无涉。一切自以为是的文化自我膨胀，在人类族群的集体记忆前，都是脆弱的，不能永年的。
如何保护人类文化多样性，范曾的建议是，“趋近自然”。他认为，真正有永恒价值的人类各族群的文化，都是自然生发之果，而不是人类先验理念设定的产物。面对大自然，人类不妄自尊大不自以为是，人类便能受益匪浅，在中国就叫“天人合一”。
范曾认为，在电脑统治全球的时代，比尔·盖茨可称无冕之王，然而佛家有云“如梦幻泡影如露亦如电”，也就是说，一切都是瞬息，一切都会过去。电脑软件的日新月异和文化的多元，是两回事。
范曾以人人都有的手机为例，诙谐地说，“大家的手机上，都会出现同一种谐谑、同一种笑话，它和多元化杳不相关，它与人类文化的进步关系甚微。人类在电脑所创造的虚拟世界前罔知所遭，甚至有些失态，同一类型的机器，必有属性相类的产品，电脑不是人脑，缺乏温度，它的无隙不入的能力，宛如沙尘暴，却不是多元文化的福音。”
“转瞬即逝的变化，往往挂着现代性的招牌，实际上却经常隐藏着向市场法则顶礼膜拜的心态”
法兰西学院艺术院终生秘书长阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。为了在这个被文化标准化威胁的世界上促进文化的多样性，就需要各种“角色”和“演员”，他们不只用一种声音说话，并且能够抵抗那些瞬间的变化——“这些转瞬即逝的变化，往往挂着现代性的招牌，实际上却经常隐藏着向市场法则顶礼膜拜的心态”。
阿尔诺·多德里夫说，艺术不是现代主义的买卖，前卫的概念今天已远被超越。现代化或追求前卫的愿望，已经经常成为真正的艺术创作的敌人。而艺术创作的关键，在于它的真诚和自身需要。可是，今天的艺术市场特别是造型艺术领域的市场，越来越明显的投机性，使得大多数时候的艺术创作，不再来源于“真诚和需要”，而是为了满足公众的愿望，后者就成为了一付禁锢创作者的枷锁，这对艺术极为不利。